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看到这两天网络热议的都江堰光亚学校逃跑老师,不觉好笑,找来这位仁兄的博客《那一刻地动山摇》一文(http://cache.tianya.cn/publicforum/content/books/1/106727.shtml);仔细的拜读了一下,觉得其人其实是相当真实的一个人,虽然其中很多观点不能让我所接受,比如"在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。"这样的坦诚让我感受到了真实的残忍和忘恩负义,但是这终究是他个人的问题和事情,我们大可不必站在道德圣人的角度去评判他人的.试问当今天下有几个人,可以这样真实的坦露内心和人性呢?!我想,就是柏杨先生现在还活着的话，也是要为他喝一声彩的!但是我也觉得这样的人确实是不再适合担任老师这个职务了,老师是要教给学生不虚伪的道德,但是更不能教给学生忘恩负义的"真缺德"!也很赞赏这位仁兄的坦言"但我没有丝毫的道德负疚感"——其实不需要有负疚感的,因为原本就没有道德,负什么疚呢?!对这样的人，我们大可不必奇怪和声讨的，这样有着丑陋人性的人在现实生活中，在我们的周围真的是太多了,但那个可以象他这样的坦诚和坦荡呢?感直面自己的缺德和公然宣布自己是"真*无*德"呢?这是要怎样的勇气啊!更多的伪君子是祭着道德大旗却大行缺德,败德之实的,相比下,这位仁兄的"真*无*德"是要比伪道德家高尚得多的!鼓掌……
真正让我震动的却是这位"真*无*德"老师的另一篇文章《我为什么写<那一刻地动山摇>》,文章也是长篇宏论,我就不转载了,读者可以自己去看看(http://bbs.eduol.cn/2008-5/24/11242138769.html);看完该文,给我的感觉比汶川大地震还要让人震撼啊!如果说汶川的8.0级大地震是大自然对我们的图财害命,那这位老师的内心独白是对我们的道德和人性无情的践踏和灭绝!纵观全篇洋洋洒洒充满学术气息的宏论，其多处引用和运用鲁迅先生的话语,这确实是让我感觉到了无比的愤怒和凌辱,这样一个高举着鲁迅的牌子却无情的在践踏鲁迅精神的"真*无*德"老师,用他自己的话来说"鲁迅看了也是作声不得吧？";那是当然了,因为鲁迅说:最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去!
真怀疑这位"真*无*德"老师是否真的了解鲁迅,还是会背几段鲁迅语录用来装点下门面就真"鲁迅"了!更或是阴险的利用鲁迅语言来行反鲁迅精神?!鲁迅和柏杨二先生是我们大家都最崇敬的,崇敬他们对国人丑陋的劣根性的深刻认识和评判!他们穷尽毕生的精、气、神来剥开封建礼教和封建道德的虚伪和吃人,他们大胆剖析千年儒教对国人人性的摧残,他们坦荡面对国人丑陋的国民劣根性!执笔为刀的掷匕首以将虚伪和伪善剥光,将丑陋曝光!为什么呢?难道说他们批判伪道德的目的就是为了弘扬不道德、无道德、真缺德?!我想应该不是的,批判虚伪的,是因为更渴望真实和美好的道德和人性!这位"真*无*德"老师连最后的遮羞布都不要,就标榜自己不是"伪道德",我看本质上他和伪道德就是一家子的,而且还不分伯仲!在道德价值观和道德品质上,只不过是一个挂羊头买狗肉,一个货真价实罢了! "真*无*德"先生嘲讽"伪道德"先生:你看你,多虚伪,还用什么遮羞布?看我,就是这样的坦荡赤裸和真实!看那些批评者能拿我怎么样!——我真*无*德我怕谁！
可叹啊鲁迅,一生致力于批判假道德,在其所谓的追随者高举着"是对道德绑架的反感,想刺刺某些道德家"的幌子下,就这样的被利用和出卖了,这还真是够让鲁迅惊诧惊诧的了!
我们再来看看他的两段话:
"我曾经为自己没有出生在美国这样的自由民主尊重人权的国家而痛不欲生！因为我大学毕业十几年的痛苦与此有关，我所受的十七年糟糕教育与此有关。我无数次质问上帝：你为什么给我一颗热爱自由和真理的灵魂却让我出生在如此专制黑暗的中国？让我遭受如许的折磨！但我也曾为自己感到庆幸：我没有出生在抗日战争和解放战争时期，那样我将可能经历战争的恐怖和非正常丧失亲人的哀痛；我没有出生在共和国的前三十年，因为以我这种宁折不弯，心口如一的性格，多半会被枪毙了家人还要忍着伤痛上交子弹费；或者誓死捍卫毛主席和红色中国而其实死得一钱不值；或者经历热烈的青春之后却发现自己一无所有。"
“我从来不是一个勇于献身的人，只关心自己的生命，你们不知道吗？上次半夜火灾的时候我也逃得很快！”
我且姑妄以猜之,此兄在现实中是及压抑和自相矛盾的,他要追求的自由民主尊重人权只是他一个人的.不是大家的和国家民族的,尊重人权是指尊重他一个人的权利.自由民主更是无德和缺德的自由!“我从来不是一个勇于献身的人，只关心自己的生命"和"因为以我这种宁折不弯，心口如一的性格，多半会被枪毙了家人还要忍着伤痛上交子弹费"很是矛盾.你都不献身了怎么可能还宁折不弯呢?你还真当自己是林昭了!我想林昭地下有灵,会被你气活过来的!此人虽然没有出生在文革时期,但是颇有文革红卫兵小将之遗风,破四旧后自我感觉最最革命了!殊不知,自己比四旧更让人深恶痛绝和厌恶!
跑不跑终究是老师的个人事情!不去管他,问题是老师传达给学生一个怎样的信息!我们批判不讲人的本性的伪道德,但是也不能就此不要了道德,一屁股就坐在"真缺德"的狗屎堆上去了吧!老师总还是要有点责任和义务感的啊!所以我们要在无情的揭露和批判虚伪道德和绑架道德时,更要将辙德和真缺德们踩在脚下!还要让他永世不得翻身才行!不如此真的是对不起鲁、柏二位先生了!他们二位毕生的追求绝对不是"我真*无*德我怕谁"和"东施更比西施美"了!不如此,我们的社会就不再有真诚就善良!不如此,我们的民族道德和良心就永远都建立不起来!不如此,我们无法面对我们的下一代!不如此,我们如何建立我们的道德价值体系呢?不可以让这样一个"无道德"摧毁这个社会本就脆弱的道德价值观!就如柏杨先生告诉我们的一样,看到自身的丑陋不是为了得到不虚伪的真丑陋,是要剔除这个丑陋!
唉,真是林子大了,什么鸟都有.这到也不奇怪,让我奇怪的是,范跑跑老师自以为插上了"真*无*德"和"伪自由"这一对鸭翅膀后,就站在鲁迅这棵思想大树的枝头上,罗唣着想要振翅欲飞了!不由得我不抚掌惊叹:哇,"非"人原来就是这样子的呀!!只是不知道,这算是鸟类中的人鸟呢?还是人类中的鸟人?不管他了,姑且称之为有着自由民主人鸟的真*无*德鸟人吧!
好,不说了,和这位北大高才生比,我这个初中毕业的草根,在文化知识上简直是太小儿科,还真的没有能力和水平去评说"辙德"先生什么?只是一时的义愤,大家莫怪莫怪!不会引经据典,只是本能的用草根语言痛恨一下"我辙德我怕谁"的无赖伪高才生!
呵呵~~~说范跑跑老师是伪高才生可能不恰当!高才生还是高才生的,只不过是北大培养出来的,一个自以为是民主斗士的"痿"人而已!因为服用了几粒所谓西方民主自由的"万艾可",就真的以为自己已经坚挺无比了,公然的挑衅和污辱、强暴民族的道德底线!对于这样的赤裸裸的伪自由民主斗士,只有毫不留情的将其"去势"掉,让他永远的成为一个真*无*德的阉人!
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[ 本帖最后由 langliyi 于 2008-6-1 23:39 编辑 ] |
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发表于 2008-06-01 23:30:37
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